«A proposta de Orçamento do Estado para 2022 prevê que os operadores de serviços de televisão por assinatura passem a pagar uma taxa semestral de dois euros por subscritor, que se traduzirá numa taxa anual de quatro euros. Até agora, os operadores — MEO, NOS, NOWO e Vodafone — pagavam uma taxa anual de dois euros que revertia a 100% para o Instituto do Cinema e do Audiovisual.»
Não consigo entender o ataque sanhoso de que é alvo a esquerdista Raquel Varela … vindo de gente da Esquerda, como é o caso da Fernanda Câncio!
De repente, esquerdistas de alto coturno parecem agora preocupados com a meritocracia (ou com a putativa falta desta).
Há uma coisa que devemos reconhecer: a Raquel Varela é uma mulher séria, mãe de família; mas o mesmo não podemos dizer da Fernanda Câncio que não serve de exemplo para quase nada de positivo.
Uma crítica da Fernanda Câncio é meio-elogio.
Houve um tempo em que poderias ter avançado para a liderança do CDS — por exemplo, quando a Assunção Cristas avançou, a mando de Paulo Portas, para (literalmente) destruir o CDS —, mas preferiste ficar no “quentinho” de Bruxelas.
“Agora é tarde; Inês é morta !”
Os jornais que publicam este tipo de notícia deveriam ser todos fechados; deviam mandar a tropa, comandada pelo contra-almirante Gouveia e Melo, e prender aqueles jornalistas todos.
NOTA: vivemos em um tempo em que as únicas pessoas que merecem realmente penas de prisão, são aquelas que escrevem coisas consideradas “desagradáveis” e politicamente incorrectas na Internet.
Para a Esquerda, equidade é uma corruptela do conceito de “equidade” segundo Aristóteles.
Uma vez que o princípio de justiça não pode ser uma igualdade aritmética — não se pode pretender o nivelamento de todas as condições — o problema que se põe é o da distribuição social equitativa dos constrangimentos, dos fardos, dos privilégios e das honrarias.
A equidade não é igualdade: antes, é o equilíbrio, conformidade e justa medida da Justiça.
A aplicação do conceito aristotélico de “Equidade”, distingue-se do “direito” comum porque consiste na correcção da lei positiva mediante a consideração da lei natural, nos casos em que a sua aplicação pudesse contribuir para uma maior e melhor justiça.
Segundo Aristóteles, a equidade é a Justiça que diz mais respeito ao espírito, do que à lei, e que pode mesmo moderar ou rever esta última, na medida em que se mostre insuficiente devido ao seu carácter geral.
Para a Esquerda, “equidade” é o resultado de uma relação de soma-zero entre pessoas (ou entre determinados grupos de pessoas) — em que o ganho de uma pessoa (ou grupo de pessoas) representa, necessariamente e sempre, uma perda para outra pessoa ou grupo de pessoas.
Para a Esquerda, para que o negro ganhe seja o que for, o branco tem necessariamente que ser prejudicado.
Meus amigos: isto vai ter que acabar — a bem ou a mal!
Em 2020, o branco Kyle Rittenhouse baleou três criminosos (negros) em legitima defesa; teve que pagar 2 milhões de US Dollars de fiança depois de vários meses na pildra, e nenhum advogado quis representá-lo.
Há poucos dias, o negro Timothy Simpkins levou uma arma de fogo para a escola, baleou 4 pessoas brancas incluindo um professor, foi libertado com uma fiança de 25 mil US Dollars em menos de 24 horas depois do crime.
Tirei hoje esta fotografia (em baixo) em uma rua da cidade do Porto. Vemos nela três trotinetas eléctricas utilizadas pelos jovenzinhos, e largadas nos passeios, “por aí”. Ao longo da mesma rua, poderíamos ver dezenas de trotinetas largadas, nos passeios. pelos jovenzinhos electrificados.
Cada trotineta destas custa entre 400 e 500 euros.
Em vez de se preocupar com os salários de miséria dos motoristas da STCP (Sociedade de Transportes Colectivos do Porto, SA), o progressista Rui Moreira preocupa-se ecologicamente com o transporte individual dos jovenzinhos electrificados.
É o que fez o caso “Selminho”: o Moreira faz tudo o que a Esquerda caviar e “progressista” quiser.
Imaginem um cristão medieval a rezar um Pai-Nosso e duas Avé-Marias enquanto violava uma mulher. E, à medida em que a violação sexual se prolongava no tempo, aquele bom cristão da Idade Média passava a rezar o Terço enquanto “montava” a vítima.
Eu não tenho conhecimento de que alguma vez isto tivesse acontecido no mundo da cristandade. O cristão normal sabe que a violação sexual é um mal intrínseco — fisicamente e espiritualmente.
Mas, para o Islamismo (caracterizado por uma endogamia milenar que reduziu drasticamente o QI médio da população) , a violação de uma mulher é um acto bom, comandado por Alá:
« A survivor of a Muslim rape gang in the UK has said that her rapists would quote the Qur’an to her, and believed their actions justified by Islam.
On another occasion, Muslim migrants in France raped a girl and videoed the rape while praising Allah and invoking the Qur’an. In India, a Muslim gave a Qur’an and a prayer rug to the woman he was holding captive and repeatedly raping. And the victim of an Islamic State jihadi rapist recalled: “He told me that according to Islam he is allowed to rape an unbeliever. He said that by raping me, he is drawing closer to God…He said that raping me is his prayer to God.” In India, a Muslim kidnapped and raped a 14-year-old Hindu girl, and forced her to read the Qur’an and Islamic prayers. In Pakistan, another Christian woman recounted that her rapist was also religious: “He threw me on the bed and started to rape me. He demanded I marry him and convert to Islam.»
No Islão, quem viola uma mulher é considerado um santo.
O Corão é bem explícito: as suras 4:3, 4:24, 23:1-6, 33:50, 70:30, entre outras, incitam os Maome(r)danos a violarem mulheres para se transformarem em santos.
Naturalmente que, para a Esquerda, pelo facto de eu criticar a santificação da violação das mulheres, por parte dos Maome(r)danos, passo imediatamente a ser classificado de “racista”, “xenófobo” e “islamófobo”.
1/ Eu não concordo com a actual Igreja “Católica” que se tornou permissiva em relação à cremação — sou contra por várias razões, desde logo porque, por exemplo, se o Padre Pio de Pietrelcina tivesse sido cremado, o seu corpo não estaria incorrupto e à vista de todos os que visitam a igreja de San Giovanni Rotondo, em Itália.
Ademais, temos dezenas de outros fenómenos de incorrupção dos corpos após a morte física — por exemplo, Santa Bernadette, São Francisco Xavier, o Santo Padre Pio de Pietrelcina, São João Maria Vianney, Santa Catarina de Labouré, Santa Rita de Cássia, Soror María de Jesús de Ágreda, São Silvano, Santa Cecília, Santa Catarina de Bolonha, para além de dezenas de outros casos.
Portanto, a minha visão específica acerca deste assunto é católica tradicional, ou seja, é anterior à do Concílio do Vaticano II — o que o leitor não tem necessariamente que adoptar, não sendo católico.
Há uma razão mística para não defender a cremação. E essa razão mística foi repudiada pela Igreja “Católica” do liberalismo anti-cultural que surgiu do Concílio do Vaticano II.
2/ Você, caro leitor, não sendo católico tradicional, pode invocar outras razões para ser contra a cremação.
Existe uma influência cultural directa, no Ocidente (a cultura “New Age”) das religiões monistas (Budismo, por exemplo) e politeístas (Hinduísmo) orientais, e nos cultos gnósticos ocidentais (por exemplo, a maçonaria irregular actual, ou as seitas gnósticas da Baixa Idade Média) as quais, tradicionalmente, cremam os seus mortos porque desdenham e desprezam o corpo humano — o que não acontece na tradição judaica-cristã, em que o mundo material também faz parte da glória de Deus.
Este desprezo pelo corpo humano — desprezo pelo mundo material porque, alegadamente, este é criado por um deus maléfico (gnosticismo), ou está sujeito ao malefício inerente à Samsara (budismo e Hinduísmo), foi importado pelas filosofias New Age do Ocidente (desde o tempo de Espinosa e de Schopenhauer) que descambaram, por diferenciação cultural sucessiva, em um novo culto gnóstico da Mãe-terra em que a excepcionalidade ontológica do ser humano é negada.
O laboratório chinês da cidade de Wuhan, de onde saiu o vírus COVID-19 com “ganho de função” (potenciação do mal que causa), pertence (por mero acaso) à multinacional biológica “GlaxoSmithKline” que é também (por mero acaso) co-proprietária da farmacêutica “PFIZER” que fabrica a vacina contra o vírus que (por mero acaso) teve origem no laboratório biológico de Wuhan e que, por mero acaso, é também financiado pelos Estados Unidos através de um departamento governamental gerido pelo conhecido dr. Fauci que, por mero acaso, faz a promoção da venda da vacina.
A multinacional “GlaxoSmithKline” é, por puro e mero acaso, gerida pela divisão financeira da multinacional “Black Rock” que, por mero acaso, gere também a “Open Society Foundation” que pertence ao bilionário George Soros, e que também gere (por mero acaso) a companhia de seguros francesa AXA.
O bilionário George Soros detinha a posse — por mero acaso — da sociedade alemã “Winterthur” que, por mero acaso, foi responsável (operacional e de investimento) pela construção do tal laboratório na cidade de Wuhan; e, essa empresa “Winterthur” foi posteriormente recomprada (por mero acaso) pela empresa de seguros alemã “Allianz” que, por mero acaso, tem como accionista principal a multinacional “Vanguard” que, por mero acaso, é accionista da “Black Rock” mencionada acima, que, por sua vez e por mero acaso, controla os Bancos centrais europeus e gere cerca de 1/3 do capital de investimento mundial (Edge Funds).
Por pura coincidência e por mero acaso, a “Black Rock” é também accionista de referência da Microsoft que pertence (por mero acaso) ao bilionário Bill Gates que, por sua vez e por mero acaso, é um accionista da PFIZER, e Bill Gates é (por mero acaso) um dos principais patrocinadores (com muito dinheiro!) da OMS (Organização Mundial de Saúde).
Agora, o leitor já consegue entender como é que um morcego (¿ou um rato?), vendido no mercado de animais de Wuhan, contaminou (por mero acaso) o mundo inteiro com o COVID-19!
Escólios 